Дж.АЙДЫНГЫЗЫ
Фонд «Знание» при президенте Азербайджанской Республики и Бакинский международный центр мультикультурализма с целью освещения научных исследований ученых Азербайджана в рамках проекта «Изучаем Кавказскую Албанию» организовали научно-познавательный тур в Шамкирский и Агстафинский районы республики.
В первый день тура участники побывали в Гяндже, посетив храм Низами Гянджеви и усыпальницу Джавад хана — последнего правителя Гянджинского ханства, расположенную на территории Джума мечети в центре Гянджи.
После экскурсионная группа ознакомилась с Шамкирским районом, побывав в Кирхе, где отслеживаются немецкие страницы истории Азербайджана.
В рамках программы «Азербайджанского мультикультурализма» также был организован «круглый стол» в Центре Гейдара Алиева, где была проведена презентация книги «Литературно-художественные источники азербайджанского мультикультурализма», изданная под научной редакцией академика Кямала Абдуллаева, и первый номер научно-публицистического, художественно-литературного журнала «Мультикультурализм».
При модераторстве заведующего сектор фонда «Знание» при президенте Азербайджанской Республики Гаджи Абдуллы участники «круглого стола», ученые НАНА Мубариз Халилов, Имаш Гаджиев и Ульвия Гаджиева в своих выступлениях дали познавательную информацию о проведенных исследованиях по историко-археологическим памятникам Кавказской Албании — изначальных пластах азербайджанского мультикультурализма.
Выступив с докладом, доктор исторических наук Тарих Достиев рассказал об археологических исследованиях средневекового города Шамкир, подчеркнув, что этот город в средние века являлся одним из важных центров архитектурной школы Арана.
На второй день экскурсии участники побывали в селе Мухтария Шамкирского района на левом берегу Шамкирчай, отправились к руинам древнего города. Экскурсовод Шамкирского тура — доктор исторических наук Тарих Достиев рассказал о том, что в середине VII века, в период арабских походов, Шамкир переживал период расцвета.
Во второй половине IX — начале X века Шамкир превратился в важный ремесленный и торговый центр. Позже, в XI-XII веках, город вступил в эпоху процветания. В 1236 году этот просвет нарушило монгольское иго. Отряды Золотой Орды, захватив город, превратили его в руины.
После Шамкирского тура экскурсионная группа отправилась в Агстфинский район и посмотрела город. В Доме писателей был проведен «круглый стол» на тему: «Азербайджанский мультикультурализм». Были заслушаны доклады доктора философии по искусствоведению, доцента Имаша Гаджиева и доктора философии по истории Анара Агаларзаде об албанском храме «Кешикчидаг» и расположенных в этом ареале пещерах.
Доктор философии по истории Мубариз Халилов, также дал ценную информацию о проведенных исследованиях по албанским памятникам.
Затем участники тура отправились в историко-материальный комплекс памятников «Кешикчидаг», расположенный в 28 километрах от села Беюк-Кесик Агстафинского района. По распоряжению президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева от 19 декабря 2007 года под N2563 этот памятник, являющийся местом поклонения и убежища древних предков азербайджанского народа, был объявлен Государственным историко-культурным заповедником Кешикчидаг.
Экскурсоводы — доктор философии по искусствоведению, доцент Имаш Гаджиев, доктор философии по истории Анар Агаларзаде и заведующий заповедником Муса Мурсагулов на базе проведенных исследований, дали интересные сведения студентам и педагогам высших учебных заведений республики по комплексу памятников.
В далеком прошлом наши предки-язычники поклонялись луне, солнцу и жили в горах, чтобы сохранить верования. Начиная с I-II веков нашей эры христианские миссионеры, вышедшие из Иерусалима, проповедовали христианство в Кавказской Албании. Христианство распространялось проповедниками и в этом ареале, где хранились истоки азербайджанского мультикультурализма.
После, в 313 году, когда царь Урнайр объявил христианство государственной религией, в этой местности начали строить храмы с архитектурными особенностями Албанской апостольской церкви. Экскурсоводы также довели до сведения участников научно-познавательного тура, что, начиная с середины VII века, когда религия ислам распространялась в Кавказской Албании, христианское население данного хоронима, не отказавшись от христианства, отдалилось к более высоким скалам и построило там крепость.
Экскурсионная группа, получив ценные сведения о неизученных страницах Кавказской Албании, составной части истории Азербайджана, увидела наяву изначальные пласты азербайджанского мультикультурализма, которые кропотливо изучают ученые страны — археологи, историки, этнографы, искусствоведы.